教法二十二仁義，大乘用法，“二十六仁義文本以及“身十”，即未必殺掉、不必盜、不淫；“出口處十”、即不兩舌、不怎麼惡口未必妄言、不能綺語“意三”、即不貪、瞋、恨。身出口處、其意代表、字彙與精神。教法偏重止惡，然而“七仁義”著重於修善。
教法便是密教的的自尊道德觀的的堅實基礎，包含不能殺生、藏匿、不必邪淫、未必妄語、不夠嗜酒。責任編輯論斷教法的的表達方式及示五戒範作用，引述了有金剛經與儒經的的供詞，引導吃飯唸佛的的嚴持戒律，功德無量
戒律密教詞語，為對三種 基本上灌頂 （棺桑），即 不能殺生 、 藏匿 、沒有 邪淫 、不能 妄語 、不是 喝酒。 教法便是印度尼西亞僧現代當中廣泛接受的的倫理人生觀行業標準， 梵天 沿用至今並發展的的人文精神，。
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易用柬帖因此與宗教儀式 Chapter 5 貳、 大多應酬柬帖（慶賀、彌月、投入使用閉幕、 完工、畢業典禮喬遷、謝師展拜會、送禮、 領謝） 參、 訃 焉 柬帖應用於婚五戒喪喜慶邀宴贈答的的書面通知，狀 。
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五戒|五戒是什么？
